Por Lucía Martínez, estudiante de último grado de preparatoria, como fue narrada a Peter Schurmann, editor de EMS.
He solicitado admisión en un montón de universidades. Quiero estudiar antropología. Me agrada porque es un área interdisciplinaria y me permite profundizar el conocimiento sobre mi propia identidad. Quizá pueda pasar algún tiempo en El Salvador y hacer trabajo de campo allí y conectar realmente con mis raíces.
Pero también me gusta que me brinda la oportunidad de conectarme con tantas culturas, personas y lugares con los que no tengo relación. En eso consiste la antropología, en conectar y vivir en un espacio que no es el tuyo. Y eso me atrae mucho.
Me esforcé mucho en el proceso de redactar mis ensayos para la universidad. Empecé a preparar algunos de ellos este verano pasado. Hablé con un profesor después de que leyó uno de mis trabajos y me dijo que no había aprendido nada de mí tras leerlo. Estaba escribiendo sobre la universidad, sobre por qué quería ir, pero no lo relacioné conmigo misma, lo cual era difícil de hacer en pocas palabras.
Entonces, mientras miraba la lista de cursos de una universidad, vi una clase sobre la historia del colonialismo, y me emocioné pensando en cómo podría conectarlo con mis raíces, siendo salvadoreña y mexicana, para aprender cómo el colonialismo afecta a los países que yo considero mi hogar.
Otra de las preguntas pedía a los solicitantes que plantearan un tema de investigación que quisieran estudiar en la universidad. Yo hablé de mi interés por estudiar las desapariciones durante la guerra sucia argentina de los años setenta y ochenta. Escribí que quería relacionarlo con lo ocurrido en El Salvador durante la guerra civil. Esa fue una de las formas en que hablé de mi identidad latina.
Siento que muchas de las experiencias que tengo, muchas de las relaciones que entablo, muchos de los clubes y actividades de los que formo parte en la escuela se relacionan con mi identidad o al menos tienen algo que ver con ella. Así que quería compartirlo porque es importante.
Pero no creo que mis ensayos hubieran sido diferentes si la Acción afirmativa (Affirmative Action) siguiera vigente. Creo que hubiera continuado escribiendo sobre el hecho de ser latina y creo que el formulario y los temas que aborda la solicitud en sí habrían sido muy diferentes.
Uno de los incisos requeridos para la redacción de un ensayo para una universidad que reconoce la anulación de la Acción afirmativa y pregunta a los estudiantes específicamente si hay algo que quieran compartir sobre su identidad. Me pareció muy interesante porque, mientras que muchas de las otras solicitudes dejan espacio para que hables de tu identidad, esta universidad decía: “Sí, en vista de la derogación de la Acción afirmativa, vamos a preguntarte específicamente sobre tu identidad y queremos que la compartas con nosotros.”
Tengo una amiga que dirige el club de baile polinesio de mi escuela. Escribió un largo ensayo sobre su participación en el club y sobre su creación, al tiempo que crea reconocimiento en la comunidad estudiantil acerca de la identidad polinesia en nuestra escuela.
Siento que todos estamos hablando de lo que es importante para nosotros. Hablamos de quiénes somos, de lo que llevamos en la sangre y de cómo eso se relaciona con lo que hacemos en la escuela.
Sin embargo, he visto en las redes sociales este tema prominente entre algunos estudiantes de último año de preparatoria que están realmente estresados porque no son personas de color. Publican sobre ser heterosexuales, con ambos padres en casa, y están preocupados porque no saben de qué hablar. Veo esto en algunos de mis compañeros, también. Dicen: “Soy blanco, soy heterosexual y no tengo ninguna historia que contar”. Y eso, creo, es realmente interesante.
Y aunque simpatizo con ellos, también creo que es importante que reconozcan el hecho de que históricamente el sistema ha jugado a su favor. A la gente de color y a las mujeres, se les negaba el acceso a la universidad por su identidad, por su raza, por su género, por su orientación, por muchas razones.
Y la gente blanca, que sí tiene el acceso, realmente desconoce ese aspecto de por qué existió la Acción afirmativa en primer lugar.
Así que, a pesar de que la Acción afirmativa ha terminado oficialmente, mucha gente todavía tiene la impresión de que la raza importa. Yo también tengo la impresión de que a las universidades les importa, aunque no lo digan.
Esta cobertura es posible gracias al proyecto informativo de Ethnic Media Services / AAJC sobre la diversidad tras la anulación de la Acción afirmativa.
